La imagen del óleo de unción

La Unción y el uso del aceite de unción tienen un profundo significado espiritual. Y con espiritual, me refiero a Espiritual. No es ‘una’ imagen, sino ‘la’ imagen de la investidura con el Espíritu Santo. Es un símbolo del Espíritu Santo en nosotros. A los Ungidos se les refiere como los hijos del aceite, aquellos con un rostro resplandeciente, ardientes, brillantes y como los ‘grandes de Dios’. La gran pregunta que surge naturalmente es, ¿qué debería expresar eso exactamente? Cuando leo esos términos y descripciones sobre la unción, me vienen a la mente los siguientes versículos. 

El aspecto de la gloria de Jehová era como un fuego abrasador en la cumbre del monte, a los ojos de los hijos de Israel.
Éxodo 24:17

Y aconteció que descendiendo Moisés del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en su mano, al bajar del monte, no sabía Moisés que la piel de su rostro resplandecía, después que hubo hablado con Dios. Y miró Aarón y todos los hijos de Israel a Moisés, y he aquí la piel de su rostro era resplandeciente; y tuvieron miedo de acercarse a él.
Éxodo 34:29-30

Y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se tornaron blancos como la luz.
Mateo 17:2

Cuando la gloria y la santidad de Dios son reveladas, esto es lo que sucede. He oído y visto que este tipo de eventos siguen ocurriendo hoy en día, al igual que el hecho de que los milagros de la Biblia también siguen ocurriendo. Sí, todos los milagros, y más. Dios nunca ha cambiado. Jesús nunca ha cambiado. Si comenzamos a movernos en la misma fe que los discípulos, si predicamos el mismo evangelio que ellos predicaron y si pagamos el precio que ellos pagaron, entonces los milagros y señales que los siguieron nos seguirán a nosotros también. No por nuestra propia fuerza o por nuestros propios esfuerzos, sino por el poder de nuestro mejor Amigo, Consolador y Compañero, el Espíritu Santo. Todas las cosas son posibles, si tenemos fe.

Cuando la gente usaba aceite de unción, su rostro brillaba y resplandecía por el aceite. Esa es la imagen de Dios con nosotros, una imagen de estar siempre presente en la presencia, gloria y santidad de Dios. Moisés tuvo que subir a una montaña para entrar en la presencia de Dios. Jesús es Dios, pero aun así subió a una montaña, y llevó a Sus discípulos con Él, para que fueran testigos de la gloria y la santidad. Cuando ocurrió el derramamiento del Espíritu Santo, esto pasó a un nivel completamente nuevo. Desde ese momento, ya no era solo Dios con nosotros, sino que también se convirtió en Dios en nosotros, tal como Dios lo había planeado. Puede compararse con las lámparas de aceite, que están llenas de aceite, arden y esparcen luz. Así también nosotros podemos ser llenos del Espíritu Santo, arder por Jesús y hacer brillar Su Luz ante las naciones. 

La imagen de la Unción y del Espíritu Santo ya era visible entre los profetas, reyes y sacerdotes de Israel, en el Antiguo Testamento. Fue un precursor de lo que sucedería en el futuro. Cuando un profeta, rey o sacerdote era ungido, le seguía la investidura con el Espíritu Santo. Esto se puede ver, entre otros, en la unción de Saúl y David. 

Tomando entonces Samuel una redoma de aceite, la derramó sobre su cabeza, y lo besó, y le dijo: ¿No te ha ungido Jehová por príncipe sobre su pueblo Israel? (Versículo 1)
Entonces el Espíritu de Jehová vendrá sobre ti con poder, y profetizarás con ellos, y serás mudado en otro hombre. (Versículo 6)
1 Samuel 10:1, 6

Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá.
1 Samuel 16:13

La investidura con el Espíritu Santo no era algo que sucediera con la gente común en aquellos días. Eso solo sucedía con profetas, reyes y sacerdotes. Así que el hecho de que Jesús estuviera investido con el Espíritu Santo ya era algo muy notable para la gente de aquel tiempo. En cierto momento, Jesús citó un pasaje del libro de Isaías, capítulo 61, que era un texto muy conocido para la gente de aquel tiempo y lugar. Esa es la parte donde se puede ver una clara conexión entre la Unción y el Espíritu Santo. Él dijo: “El Espíritu del Señor está sobre Mí.” Inmediatamente después, también explica por qué: “por cuanto Me ha ungido.” 

El Espíritu del Señor está sobre Mí, por cuanto Me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor.
Lucas 4:18-19

Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo este anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con Él.
Hechos 10:38

Algunas traducciones dicen que el Espíritu estaba sobre Jesús porque Él estaba Ungido, pero lo notable es que en este caso es exactamente al revés. El texto original dice que el Espíritu estaba sobre Jesús, lo cual hacía que Él estuviera ungido. Como puede ver en el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo venía después de que alguien fuera Ungido por mandato de Dios (nunca por iniciativa propia). Pero Jesús, el Cristo, el Ungido, tenía y tiene ya la identidad de ‘estar Ungido’. ¡Él es Dios, la Fuente de la Unción! Esto no solo muestra la clara conexión entre la Unción y el Espíritu Santo, sino que también muestra cuál es el propósito de la Unción. Es para predicar el evangelio, para sanar a los quebrantados de corazón, para pregonar libertad a los cautivos, para devolver la vista a los ciegos (¡física y espiritualmente!), para liberar a los oprimidos y para predicar el año agradable del Señor. 

Todos los objetos terrenales y todas las personas en esta tierra son, por naturaleza, impuros. Cuando se hizo el Tabernáculo, ninguno de los materiales era santo. Las personas que debían convertirse en sacerdotes tampoco eran aún santas. Todo se volvía santo mediante la Unción. Lo que era Ungido se volvía santo desde ese momento. Aquí hay un ejemplo de ese principio. 

Tomarás el aceite de la unción, y ungirás el tabernáculo con todo lo que está en él; lo santificarás con todos sus utensilios, y será santo. Ungirás también el altar del holocausto y todos sus utensilios; santificarás el altar, y será un altar santísimo.
Éxodo 40:9-10

Por lo tanto, la santidad venía debido a la Unción. Del mismo modo, es el Espíritu Santo quien nos hace santos, debido a la Unción de Jesús. Es a través de Su Palabra, a través de Su Espíritu, que somos transformados hacia la santidad. Cuanto más tiempo pasamos en Su Palabra, prestando total atención a lo que el Espíritu Santo quiere enseñarnos a través de ella, más somos transformados hacia la santidad. Hubo un tiempo en mi vida en el que el Espíritu Santo me decía exactamente lo mismo una y otra vez, todos los días, varias veces al día y durante meses. Lo que Él me decía era esto: “Solo la Palabra de Dios tiene el poder de cambiarte”. Fue debido a esa Palabra que mi amor por la Palabra de Dios comenzó a crecer aún más. Comencé a ver, reconocer y admitir su valor. Fue un mensaje tan simple, pero probablemente uno de los mensajes más poderosos que Él me ha enseñado. 

Qué diferente fue esto en la vida de Jesús. Él no necesitaba una Unción para hacerse santo. Él ya era santo. Por esa razón, la Unción estaba sobre Él. Cuando pronunció el pasaje de Isaías 61, “El Espíritu del Señor está sobre Mí, por cuanto Me ha ungido”, esa fue la revelación de Sí mismo como el Mesías. En aquellos tiempos, el título “mesías” no estaba reservado exclusivamente para el Salvador. Como mencioné antes, “mesías” significa simplemente “ungido”. Era un título utilizado para todos los profetas, quienes también eran llamados mesías en aquellos días y a lo largo de todo el Antiguo Testamento. Esa es probablemente la razón por la que tantas personas llamaban a Jesús un mesías. 

Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas.
Mateo 16:13-14

Muy probablemente decían: “un mesías” o “un cristo”. Como quizás recuerde, el término “mesías” es una palabra hebrea, que puede traducirse como “cristo”. Al dirigirse a Jesús con ese título, de hecho, solo decimos que Él es un Ungido, al igual que todos los profetas eran Ungidos. Por lo tanto, aunque dirigirse a Él como Cristo o Mesías es un reconocimiento de la Unción de Dios, no es más que eso. Hay otras religiones, incluidas las grandes religiones como el islam, que también lo reconocen como Cristo. Eso puede sonar confuso, pero la diferencia radica en la declaración que hizo Pedro cuando Jesús le preguntó quién era (y es) Él. 

Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
Mateo 16:16-20

Aunque varias otras religiones reconocen a Jesús como Cristo, solo el Cristianismo lo reconoce como el Hijo del Dios viviente. Ninguna otra religión lo reconocerá como el Hijo de Dios. Esa es la gran diferencia. Aunque los profetas también eran llamados “mesías” o “cristo”, todos ellos eran personas comunes, por naturaleza impuras e insantas, pero hechas puras y santas por la Unción. Solo hubo Uno que pudo decir que ya era puro y santo, razón por la cual Dios lo Ungió. Esa persona es Jesús. El Único que vivió toda Su vida sin pecado. Eso no lo hizo un mesías, lo hizo EL MESÍAS, el Hijo del Dios viviente. Y el único camino para llegar a esa revelación y reconocimiento es a través de una revelación del Padre, por el Espíritu Santo. Al llamar a Jesús EL MESÍAS, lo llamamos “el Grande de Dios”, que es lo que Él es. Es debido a Su Unción y debido a Su sacrificio que la presencia de Dios abandonó el templo e hizo que el velo se rasgara, para así elegir al hombre como Su morada, a través de Su Espíritu Santo. Esa es la imagen de la Unción espiritual y lo que simboliza el ungir con aceite de unción. Es el Espíritu Santo en nosotros, como el sello de nuestra salvación. 

En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.
Efesios 1:13-14

Como siempre digo en mis enseñanzas, el objetivo de Dios siempre es salvar, sanar, liberar y restaurar. Así que cuando el Espíritu Santo comienza a trabajar en nosotros y a través de nosotros, los frutos estarán en conformidad con la salvación, la sanidad, la liberación y la restauración. Todo y todos los que trabajan contra estas cosas, trabajan contra Dios, contra la Unción, contra el sacrificio de Jesucristo y para la agenda del enemigo. Pero cuando el Espíritu Santo realmente tiene el control, y cuando la iglesia se somete completamente a Dios y le permite actuar, lo verá por sus frutos. La falta de frutos significa una falta del Espíritu. Una hermosa imagen de la restauración del pueblo de Dios puede verse en 2 Crónicas, donde la gente de Judá fue liberada y restaurada en honor, mediante la Unción. 

Y se levantaron los varones designados por sus nombres, y tomaron a los cautivos, y del despojo vistieron a los que de ellos estaban desnudos; los vistieron, los calzaron, les dieron de comer y de beber, los ungieron, y condujeron en asnos a todos los débiles de ellos, y los llevaron hasta Jericó, ciudad de las palmeras, a sus hermanos; y ellos volvieron a Samaria.
2 Crónicas 28:15

La imagen de la Unción también puede verse en las oraciones por sanidad. Cuando alguien está enfermo, su rostro no se ve realmente feliz o radiante. La Unción hace que el rostro vuelva a brillar en lo natural, como una imagen de lo que sucede en el mundo espiritual, siempre y cuando la oración por sanidad se haga desde y en la fe. Según las costumbres de aquel tiempo, la unción también era una señal visible para mostrar el fin de un período de luto. El siguiente versículo habla sobre el propósito de la Unción de Jesucristo.

…a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.
Isaías 61:3

Un ‘espíritu angustiado’ es una posible traducción, pero un ‘espíritu oscurecido’ o ‘espíritu apagado’ es más preciso. Esto trata sobre el abatimiento y la depresión. El versículo bíblico habla sobre la promesa de Dios de quitar el espíritu de abatimiento y depresión y dar el Espíritu Santo y la Santa Unción en su lugar. Aunque esta traducción habla de robles, realmente no puedo encontrar eso en el hebreo. Tampoco puedo encontrar de qué árbol se trataría, pero sospecho que es más un olivo que un roble, ya que el olivo lleva el Aceite de Unción en sus frutos. El óleo de gozo del que habla este versículo es el aceite de Jesucristo mismo, al cual Hebreos 1:9 también hace referencia. El Espíritu de Jesucristo como el aceite de elevación o el aceite de euforia (traducción literal). 

Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.
Hebreos 1:9

La última imagen del aceite de unción que veo es la siguiente. Nadie puede tocar aceite sin dejar rastros en sus manos. Del mismo modo, nadie puede ser tocado por Jesús, por el Espíritu Santo, por la Unción, y salir con las manos vacías.